Chaque personne a un point qui a été créé “ex nihilo” par le Créateur. Ce point est ce qui rend une personne unique. Toute notre vie est une bataille pour ce “Moi”, pour l’indépendance et l’unicité; Midat  yehoud.

Une personne est guidée par un désir de se prouver elle-même qu’elle existe. Tous les plaisirs et satisfactions ressentis sont secondaires. Le point le plus central est de s’assurer que ce “Moi” existe.

Ce “Moi” est quelque chose à laquelle une personne ne pourra jamais renoncer. Elle peut renoncer à tout, même à la vie, mais pas à son “Moi”, parce que ce point est au-dessus d’elle: Il émerge avant même qu’elle ne s’en rende compte. C’est pourquoi une personne doit traverser un chemin si difficile: Renoncer à son ancien “moi” égoïste et obtenir un “moi” différent, un qui ressemble au Créateur.

Le Créateur aide une personne à changer la fondation sur laquelle repose son “Moi”. Au lieu d’être alimenté par le plaisir, elle reçoit l’énergie du don et s’élève au-dessus de son “Moi” égoïste vers son vrai “Moi”. C’est ainsi qu’elle gagne la véritable indépendance et la sensation d’un “Moi” éternel. Et lorsqu’elle revient au point créé “ex-nihilo”, elle atteint l’état de repos et de perfection.

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Au lieu d’examiner nos désirs de l’intérieur, nous devrions les examiner d’en haut, “sous un microscope”, et ce le plus rapidement possible. Notre objectif est la correction et seule cette “école des désirs” nous permettra de l’atteindre, ou de travailler en vue du don sans réserve:

Le monde spirituel tout entier est quelque chose à construire en nous, en se servant de nos désirs. Nous les entassons en “montagne” et on l’escalade jusqu’au sommet. Nous répétons sans cesse ce processus. La montagne grandit et nous grandissons avec, parvenant à donner de plus en plus.

Il en résulte que chacun de nous escalade le Mont Sinaï - le mont de la haine (en hébreu, Sina signifie haine), pour atteindre son sommet et y construire le palais du Roi, le château du Créateur. Nous créons tout ceci à partir de nos propres désirs égoïstes et brisés, qui sont révélés en nous les uns après les autres. C’est précisemment en corrigeant ces désirs, et à l’intérieur d’eux, que la personne découvre la réalité du Créateur. Autrement dit, chacun construit son travail “en vue de donner sans réserve” à partir de ces désirs.

C’est pourquoi, tous les mondes spirituels et degrés sont en nous. Tout se révèle à l’intérieur de nos désirs que nous corrigeons. Il en est ainsi parce que le Créateur a créé uniquement un désir commun, et nous découvrons le Créateur à l’intérieur des formes de ces désirs.

Les 125 degrés spirituels ne sont pas quelque chose en dehors de nous. Leur potentiel est inscrit dans nos Reshimot, et chacun de nous doit personnellement développer ses désirs venant de ces Reshimot, travailler avec, et changer la façon de s’en servir. C’est à partir d’eux que l’on construit le monde spirituel.

Un désir (matière) m’ a été donné et des Reshimot (formes). Maintenant, je dois attirer la Lumière Supérieure sur moi et corriger ainsi ces deux composants l’un avec l’autre. Ainsi, j’unie les lumières, les étincelles et les Kelim (en hébreu ça s’appelle ANAH - Orot, Netsoutsim, Kelim). Ils formeront mon âme et à l’intérieur je ressentirai la réalité spirituelle. Pour le moment, je perçois la réalité à l’intérieur de l’âme, mais uniquement dans sa couche la plus basse, appelée le “monde matériel”. Afin de vraiment découvrir l’âme, nous devons atteindre le Créateur.

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